乐东之美在于海
乐东之奇在于山
行走在山海之间
沐浴熏染着诗一般的海风
感受着原始森林的山谷幽静
感受着乐东充满韵味的人文文化
乐东黎族自治县位于海南省西南部,是海南省少数民族自治县中人口最多、文化较为发达的县份。乐东自宋至民国中期为崖州辖地。明万历四十四年(1616 年),崖州曾在抱由峒南的瑞芝山建筑“乐安城”。明清二代均设“乐安营、汛”。据《崖州志》载,“乐安水(今昌化江)源出五指岭,西南流,至乐安汛地”, 故“乐安城”以“乐安水”为名,而乐东县则是由“乐安城”演变而来。
乐东自然资源丰富,素有“天然温室”、“热作宝地”、“旅游胜地”、“绿色宝库”的美称,是海南省重要的南繁育种基地、冬季瓜菜生产基地、热带水果生产基地。乐东独特的民族风情、悠久的历史文化、丰富的非物质文化遗产,又增添了迷人的人文气息和文化魅力。
乐东的龙沐湾、龙栖湾和龙腾湾被认为是世上最美的落日海滩,它以山海互动的旷世美景,被人们所熟知。
龙沐湾,这个名字,神秘又有些美丽,让人产生无限向往的遐思,其汇集了山、海、阳光、沙滩、渔火等多种元素,第一次来到这个地方,就被它深深所迷。而最让 我惊艳的是,在龙沐湾可以欣赏到最美的落日。当落日徐徐下坠,落霞染红天际,红得瑰丽无比,满天的云彩也被落日染红,龙沐湾的一草一木,也沐浴在落日的光 辉之中。最美落日下的金霞与色彩斑斓的云彩,带来了无法形容的视觉震撼,让人神往与留连。
夕阳下尽情的玩耍
浑圆的落日慢慢接近地平线
色彩斑斓的云彩,让人神往与留恋
海边拉网捕鱼,感受下渔民的生活方式
尖峰岭国家森林公园是中国现存面积最大、保存最完好的热带原始雨林,是海南省第一个国家级森林公园。尖峰岭森林公园中有千米以上山峰18座,主峰高 1412米,古人曾以“尖峰岭岭岭峰尖”来形容山势雄伟。园内峰峦叠嶂,林海连绵,群瀑飞泻,溪潭神幽,其热带雨林景观可与南美洲、非洲、亚洲的热带雨林媲美。
尖峰岭天池位于尖峰岭海拔800米的高山盆地,是热带雨林里海拔最高、面积最大的高山湖。十八座千米山峰如十八罗汉环抱着碧波荡漾的天池,四周雨林常青,水常蓝,群山环绕一碧万倾的天池,是传说中的南海观音沐浴净身圣地。天池周边有热带雨林自然保护区、植物园、珍稀动物园,以及“四海奇观”、“虎啸龙吟”“鸣凤谷”、“雨林谷”“中华鲟养殖基地(观光园)”“紫荆瀑布”等景点,是个迷人的避暑胜地。
一碧万倾的天池
古朴的木屋,自然的享受
这里是夏天避暑的好地方
乐东县佛罗镇老丹村,始建于明朝嘉靖庚子年(公元1540年)间,最早的几户先民是从儋州迁徙而来,故名“儋村”,后于顺治辛卯年(公元1651年),把 “儋村”改为“丹村”,如今百年老村焕新颜。
新丹村为佛罗镇一个村庄,是革命老区,先后获得“中国美丽乡村”、“中国传统村落”、“海南最美乡村”、“海南乡村旅游示范点”等荣誉。展现在我们眼前的新丹村是现代化的村庄风格,宽阔而整洁的道路两侧,凤凰花正盛开,一派火红。
宽阔而整洁的道路两侧,凤凰花正盛开
村民们盖的小洋楼
佛罗老市街景
佛罗老街曾是崖县和感恩县的交界集市,因货过界经常发生纠纷,官方分别于嘉庆十四年(公元1809年)和道光二十四年(公元1844年)间在佛罗中街牌坊以南立了“度量衡碑”和“奉官示禁”两块碑文,特示有市场管理的条例,力求作到买卖公平,包括度量衡器物的使用标准。
道光二十四年(公元1844年)间立的“奉官示禁”碑,禁约采取勒石立碑的方式谕示,长期广而告之,使老百姓知法守法,禁约对研究海南古代的历史人文、生产生活、社会治安、民风民情和风俗习惯等,具有一定的参考价值。
碑文
佛罗老街上一片片旧宅
郭沫若先生1962年访莺歌海时,曾写下了“盐田万顷莺歌海、四季常春极乐园。驱遣阳光充炭火,烧干海水变银山”的诗句。这也是我们当年小学语文课本里读过的课文。我们抵达莺歌海盐场时,正是下午,阳光颇为猛烈。
走进盐场,首先映入眼帘的一望无垠的银白色盐海,卤水渠道纵横整齐有序,一个个井字状的盐田银光闪烁,远处是一堆堆小山状雪白的盐山。
运送海盐的铁轨
废弃的厂房
一望无垠的银白色盐海
卤水渠道纵横整齐有序
一堆堆小山状雪白的盐山
员工们正冒着酷热三三两两在忙着收盐,他们辛勤劳作的身影与盐田构成了一道耀眼的盐田美景。
莺歌海人,不光用汗水换来了白花花、亮晶晶的原盐,同时也给后人留下了一笔宝贵的精神财富:那就是“烧干海水变银山”的莺歌海精神。
新建成的两层博物馆楼
走进“白沙河谷博物馆”,在大门口就见到了袁金华先生,他很热情地欢迎我们一行的到来。大门内左边是新建成的两层博物馆楼。袁金华先生介绍说是政府关部门给与资金支持建起来的,于2014年10月投入使用。白沙河谷博物馆大门上用红漆写着“弘扬守护民族精神家园,挖掘抢救本土历史文化”的对联,展厅约600平方米,楼上楼下陈列着从古至今海南黎族、苗族、汉族的衣物、饰品、农具、器皿等。
石器
馆内稀有“珍宝”:有远古文化遗存的旧石器和本土陶器,黄花梨家具及黄花梨文化器物,以及战国至明清以来本土陶器,具有代表性的崖州布,崖州瓷器、海捞瓷器等海洋文化元素瓷器。
馆内大量带有原始与自然印记的历史文物,折射出海南琼南地区灿烂厚重的文化,看后使人对海南历史文化之久远与深厚,有了更进一步的了解和认知。
花梨木雕刻
白沙河谷博物馆用小小的一方天地,向世人展现了海南黎族灿烂的文化。
黎族女子的饰品
崖州布
黎族龙被
记忆棒
黎族,没有自己的文字。但黎族人在海南岛居住生活的几千年历程中,同样也有自己的类文字载体:刻木记事和刻画记忆。
记忆棒上刻绘有与黎锦传统服饰的纹路,还能当尺子用。还是他们的定情物,在当地旧时有一种恋爱习俗:男女青年到了谈婚论嫁阶段,男方要亲自到山上选一条适合雕刻的木料,然后加工成踞腰织机的构件,并亲自在木料上精心雕刻黎锦图案,完成了所有工序后,男子就先保存着记忆棒,要是看上了村中那一位女子,他就亲自赠送记忆棒,而受赠女子往往根据记忆棒图案的精美程度来决定是否应该接受求婚男子的“丘比特之箭”,工艺精湛的记忆棒,意味着求婚男子是个有手艺、有责任心的人,是可以托付终身的对象。
蛙锣
蛙锣乃黎家的珍贵财产,它是黎家人五大财产之一。在旧社会里,蛙锣可以换取牛、粉枪、田地,嫁娶时可用之作聘礼,收割和乔迁时要用锣声庆贺,欢度传统节日等,都得鸣锣打鼓,用锣声表“吉祥”。
蛙锣是黎族富庶家庭的珍贵财产,只在重要活动中使用,平时由主人珍藏在家中。如今在黎族地区已经非常少见。
木鼓
乐东之美说不尽
这样一个乐东
期待与你邂逅
图文来源/综合自网络
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